Долина Марьям-Дере в г. Бахчисарай

Описание достопримечательности

Долина, чье имя потом станет Марьям-Дере, спрятанная от невзгод меж двух стен отвесных скал издавна служила надежным укрытием для тех, кто спасался от гонений природы или другого человека, кому были необходимы мир и покой в их стабильности, кто устал от суеты бытия. С тех незапамятных времен, когда человек разумный бежал от суровой действительности русских равнин на юг, ища спасения на землях полуострова, ущелье превратилось в места обетованные – здесь прошли практически не оставив следа (за исключением мелких предметов быта) бесчисленные кочевые племена, чтобы послужить стартовой площадкой к колонизации Крыма. Первые же оставленные архитектурные следы относятся предположительно к VI веку, когда на труднодоступном плато прилегающей стены горы Бурунчак зародился город Чуфут-Кале в качестве восточного форпоста огромной Византийской империи. Долина же исполняла при нем роль связующего звена с основным подвластным портом крымского побережья — вечным Херсонесом. Это потом два столетия спустя на противоположной стороне северо-западной части зеленого покрывала лощины загорелась лампадка христианского монастыря в честь успения Пресвятой Богоматери, чтобы подарить верующим свет надежды, а долине – ее нынешнее имя Марьям-Дере, что значит долина Марии. Скала Бурунчак в долине Марьям-Дере Бахчисарая Скала Бурунчак в долине Марьям-Дере Вестниками же зари новой жизни для ущелья между двух отвесных скал стали походные шатры татаро-монгольской Золотой орды, которые раскинулись на всем обозримом пространстве в ходе западного похода хана Батыя (1209 – 1256) в 1299 году, когда город на высокогорном плато после длительной осады был практически уничтожен, а завоеватели, оценив фортификационные преимущества его месторасположения, начали возведение укрепленной крепости Кырк-Ере. Основной оживленной трассой огромного Крымского ханства, возникшего на руинах Золотой Орды в 1441 году, Марьям-Дере становится после переноса в Чуфут-Кале ханской резиденции с монетным двором и государственной тюрьмой для особо важных заключенных обширных владений Гиреев. Сотни и сотни повозок и вьючных животных тянулись по ее каменистым окраинам, к вершине и в долину Ашлама-Дере, везя бесчисленное множество необходимых для жизни столицы товаров. Тогда же (в XIV столетии) с расцветом пещерного города, а так же введением ограничений на проживание в прочих населенных пунктах полуострова (как последователям иудейской веры) ущелье становится местом пристанища и нового дома для целой народности — караимов, которые селясь на гребне скалы Бурунчак оставляли ее подножье царству мертвых — Иософатовой долине, которая и поныне хранит память о былых временах расцвета практически вымирающей ныне народности. Активное же заселение прилегающей территории крымскими татарами в XV веке, основой вероисповедания которых было мусульманство, породило еще один святыню на зеленом покрывале ущелья — текие дервишей, главенствующее над безмолвными памятниками ушедшим жизням, куда ранее стекались сотни паломников со всего Крымского полуострова в порыве религиозного рвения на могилу Гази-Мансура, от которого ныне осталась лишь мощеная круглая площадка да несколько разбитых надгробий. Бахчисарайская Долина Марьям-Дере Долина Марьям-Дере С упрочиванием позиций власти на Крымском полуострове и, как следствие, переносом ханской резиденции в более подобающий для этого новый город Бахчисарай, роль Чуфут-Кале, как стратегического объекта, постепенно снижается, достигая своего заката с принятием Крымом российского подданства — местные жители постепенно покидают эту труднодоступную местность в поисках более благодатной земли. Опустевает и обитель на противоположной стороне ущелья, когда с исходом христиан ее приход исчезает. На рубеже XIX — XX столетий искра жизни в Марьям-Дере теплилась благодаря лишь непродолжительному возрождению скита Успения Пресвятой Богородицы в качестве одной из православных святынь полуострова, но с приходом атеизма и она угасла на долгие годы. ХХ век принес долине, как хранительнице уникальных архитектурных памятников, славу одной из выдающихся достопримечательностей Крыма. Она то и приводит сюда сотни тысяч туристов, которые ежегодно посещают эти окраины Бахчисарая в погоне за ускользающим, словно песок сквозь пальцы, временем.